¿Por que lo hicieron? ¿Porqué lo harías?

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?

El Rabí Hillel cuyo nombre ya nos participa santidad: contiene la raíz de haleluiáh, alabad a Iáh. Hillel vivió en el siglo I antes de la Era Cristiana, y fue uno de los que más alto llegó en la captación de la Esencia de la Toráh. Cuenta la Tradición que un gentil se acercó a él retándolo a que le condensara dicha Esencia en el breve lapso de tiempo en que puede uno mantenerse parado sobre una pierna. Hillel le respondió: 'No hagas a los demás aquello que no quisieras que te hagan a ti.' Todo lo demás son comentarios sobre cómo llegar a eso. El asunto no es nada trivial, ya que, de costumbre, y tal como lo expresara Pablo, el Apóstol cristiano: no hacemos el bien que queremos, sino el mal que no deseamos. En verdad, hay que atreverse a contradecir la Lógica para pensar en la posibilidad de un ego inegoísta.

Respecto a ello, Hillel formuló en otra oportunidad- una especie de 'koán zen', que se hizo famoso se canta en Israel hasta el día de hoy y que se suele traducir como sigue: Si yo no por mí ¿quién? Pero si sólo por mí ¿para qué? Y si no ahora ¿cuándo? Ya esta versión es de por sí hermosa. Sin embargo, de su original en hebreo se desprenden otras dimensiones aún más profundas, que al parecer pocos advierten. Paso a contar una: -Si yo; soy nada para mí ¿entonces quién soy?. Pero si soy para la Esencia en mí ¿qué soy?. Y si no es Ahora ¿cuándo?- El 'yo' como 'centro de control-manipulación', con todas sus exigencias y miedos, sus apegos y rechazos, sus heridas narcisistas y pulsiones, es una mera ilusión 'una sombra pasajera' dicen las Escrituras y también el Psicoanálisis.

Pero, gracias al Cielo, ocurre que los hombres recibimos una buena dosis de palazos en el ego en proporción a nuestros méritos, como enseña el Libro de Job, y nótese la paradoja.

Por fin, y debido a un 'proceso natural' y por ende Divino, conocido en la Ciencia actual como 'auto-organización', el ego se disuelve en una maravillosa 'Nada' (que se escribe con las mismas tres letras hebreas, pero permutadas).

Es decir, ¡nada de exigencias y miedo, de apegos y rechazos...! El nombre de 'auto-organización' (autopoiesis, o selforganization) quiere expresar la idea de un proceso que se realiza 'sólo', sin manipulación desde ningún centro, y por ende, con total flexibilidad y adecuación a las desequilibrantes circunstancias externas. Y es absolutamente lógico: ¿cómo va a terminar un proceso egocéntrico con el ego? Al contrario, ello no haría sino reforzarlo. Nosotros vamos juntando 'con gran esmero' nuestro conflictivo y destructivo 'ego', y cuando ya no damos más con todos los problemas que el mismo 'ego' nos ha generado, terminamos rezando para que algo o alguien nos ayude a 'salir del laberinto'... Entonces, el Cielo nos manda la solución, que nosotros 'con nuestra característica ingratitud' llamamos 'las pruebas más dolorosas'.

En realidad, son la Bendición Suprema que puede el Eterno brindarnos. ¡Baruj Hashem! Digamos también que 'Nada' es uno de los Nombres de la Sefiráh Kéter, la Corona: es una 'Nada' que es idéntica a la Comunión con el 'Todo', la Esencia Divina, la Shejináh o Divina Morada o Presencia. Esto es, el Eterno Ahora 'la subjetividad' sin pasado ni futuro' que mora en el corazón de los Justos, como Hillel. ¡Haleluiáh! Fuente: Adolfo R. Ordóñez ¿Quién? (Rosario - Santa Fe - Argentina)

Las tres brujas.

¿Cuales son los limitaciones que no me dejan crecer?. " Entregar nuestra propia herida". No perdonar.Si no perdono no sano.Perdonar a los que generaron la herida. Ejercitarse en las misericordias (miserias del corazón). No arrepentirse.No se arrepintieron los culpables, los que generaron nuestras heridas. Perdonar las que lastime durante el día. Entrar en la oración para llegar a este perdón. No dejar deudas. El que quiere mejorar soy yo y por eso aunque sienta que el otro tenga una deuda, yo debo perdonar. Las idolatrías.Eliminar el trato con lo oculto o con la idolatría. Renunciando a todas esta limitaciones elminando nuestras idolatrías. Como ejemplo: Buscamos en otras personas lo que podíamos buscar en Dios. Poner a los problemas como una enfermedad en una fuente de preocupación o la idolatría del dinero o del placer. Poner por encima de Dios a nuestras seres queridos. Amamos a alguien desde Dios. Este también es una limitación a la que debo renunciar. A los autores de mi herida o a los antepasados. Pero cuales son las piedras que no me dejan acercar a Dios para que me salve, pues a lo mejor hago todo para lograrlo pero no lo consigo...

LAS TRES BRUJAS. Las dudas, las tristezas y los miedos. Están siempre preparadas y agazapadas para meterse en la vida de nosotros frente a cualquier situación adversa, o situación difícil, ellas aparecen enseguida sin invitación previa: Aparece la duda, que nos hace dudar frente a la resolución de los problemas. Aparece la tristeza por que no lo puedo solucionar y luego aparece el miedo, que me termina paralizando y no me deja hacer nada.